Hallo Pegus,
die Sache mit dem Bischof hört sich interessant an. Ich muss mir Deinen sehr langen Beitrag erst einmal in Ruhe durchlesen.
Noch einen schönen Sonntag.
Liebe Grüsse,
Eva
"Wenn eine freie Gesellschaft den vielen, die arm sind, nicht helfen kann, so kann sie auch jene nicht retten, die reich sind" John F. Kennedy
Hey Eva - Grüsse retour, Seltsam? Habe Dir schon Montag auf die Grüsse vom Sonntsg (Deine an mich) RE geschrieben. Heute, war diesser Eintrag noch Präsent jetzt ist er futsch. Dann wundere ich mich, dass wie hier (bei diesser langen Geschichte) noch immer auf Seite 3. sind! Aja, habe noch dazugeschrieben, dass Bischofs Martin Reise noch nicht zu Ende ist, lol....
LG. Pegus
P,.:`#.:,,S
Hallo Pegus,
hängt vielleicht mit den Problemen zusammen, die es wieder einmal bei carookee gegeben hat. Jetzt scheint wieder alles in Ordnung zu sein.
Die Geschichte von Bischof Martin geht noch weiter? Ich bin schon sehr gespannt darauf.
Liebe Grüsse,
Eva
"Wenn eine freie Gesellschaft den vielen, die arm sind, nicht helfen kann, so kann sie auch jene nicht retten, die reich sind" John F. Kennedy
Hi, dem Bischof kann man ja eine Pause geben, da es ohnhin viel zu lesen ist. Mal etwas, dass immer relevant ist....
Gr. Ev. Joh 4/1 (4-6, 9-12)
" Jesus Christus "
Die Pforte der Selbstverleugnung
Denn wahrlich sage Ich es euch: Niemand wird zu Mir kommen, so ihn nicht der Vater zu Mir hinziehen wird! Ihr müsset alle vom Vater, also von der ewigen Liebe in Gott gelehret sein, so ihr zu Mir kommen wollt! Ihr alle müßt also vollkommen sein, wie der Vater im Himmel vollkommen ist! Aber das viele Wissen, wie auch die reichlichste Erfahrung wird euch nicht dahin bringen, sondern allein die lebendige Liebe zu Gott und im gleichen Maße zum Nächsten; darin liegt das große Geheimnis der Wiedergeburt eures Geistes aus Gott und in Gott. Jeder aber wird zuvor mit Mir durch die enge Pforte der vollsten Selbstverleugnung ziehen müssen, bis er wird, wie Ich bin. Ein jeder muß aufhören, für sich etwas zu sein, um in Mir alles werden zu können. Gott über alles lieben, heißt: in Gott ganz auf- und eingehen, - und den Nächsten lieben, heißt ebenfalls: in den Nächsten ganz eingehen, ansonst man ihn nie ganz lieben kann; eine halbe Liebe aber nützt weder dem, der liebt, noch dem, der geliebt wird.
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Darin aber liegt die höchste Weisheit, daß ihr weise werdet durch die lebendigste Liebe. Alles Wissen aber ist ohne die Liebe nichts nütze! Darum bekümmert euch nicht so sehr um ein vieles Wissen, sondern daß ihr viel liebet, so wird euch die Liebe geben, was euch kein Wissen je geben kann! Es ist ganz gut, daß ihr drei die drei Stunden zur vielfachen Bereicherung eures Wissens und eurer Erfahrungen alleremsigst verwendet habt; aber alles das würde für sich eurer Seele wenig nützen. So ihr aber in der Folge die Zeit also emsig der Liebe zum Nächsten opfern werdet, so wird euch ein Tag schon von größerem Nutzen für eure Seelen sein!
Was nützete es euch vor Mir, so ihr euch nahe auflösen möchtet vor Verwunderung über Meine Macht, Größe und nie ergründbare Herrlichkeit, außerhalb eures Hauses aber weineten arme Brüder und Schwestern vor Hunger, Durst und Kälte? Wie elend und zu gar nichts nütze wäre ein lautes Jubel- und Lobgeschrei zur Ehre und zum Ruhme Gottes, über dem man das Elend des armen Bruders überhörete! Was nützen all die reichen und prunkvollsten Opfer im Tempel, wenn vor dessen Tür ein armer Bruder vor Hunger verschmachtet? Darum sei euer Forschen vor allem nach dem Elend eurer armen Brüder und Schwestern gerichtet; denen bringet Hilfe und Trost! Da werdet ihr in einem Bruder, dem ihr geholfen habt, mehr finden, als so ihr alle Sterne bereist hättet und Mich gepriesen mit Zungen der Seraphim!
Wahrlich, Ich sage es euch, alle Engel, alle Himmel und alle Welten mit all ihrer Weisheit können euch nicht geben in Ewigkeit, was ihr erreichen könnet, so ihr einem Bruder, der im Elende war, wahrhaft geholfen habt nach aller eurer Kraft und nach allen euren Mitteln! Nichts stehet höher und näher bei Mir denn allein nur die wahre, tätige Liebe!
HGt.01_000,13] Und nun denn allen Segen und jegliche Gnade den rechten Lesern, die eines reinen Herzens und eines guten Willens sind. Amen!
PS: Mit wissen und Weltweisheiten, kann man in der Materie natürlich gut Fuss fassen, aber in Wahrheit ists hohles - nichts, Gruss, Pegus
P,.:`#.:,,S
Wahre Nächstenliebe bedeutet nicht einem Hungerndem einen Fisch zu schenken,damit er satt wird.
Wahre Nächstenliebe bedeutet nicht einem Hungerndem eine Angel zu schenken,damit er satt wird.
Nächstenliebe bedeutet einem Hungernden zu zeigen wie man eine Angel herstellt und wie man fischten lernt.
Und wenn er in der Zeit der "Lehre" fürchterlichen Hunger erleidet,so wird er umso perfekter lernen die Angel zu bauen und das fischen lernen.
Alles andere ist keine wahre Nächstenliebe,sondern nur die beruhigung seines Gewissens und somit selbstsüchtige Absichten.
Gottes allmächtige Liebe ist wahre Liebe.
Gott schenkt uns nichts,aber er hilft uns,wenn wir seine Hilfe wünschen.
@Gast
Sobald zwei Menschen ein und derselben Meinung sind, wird's gefährlich *gg*
Hi, es gibt auch genug " Christen " die mir RE schrieben, es kann nur " Die Bibel " alleine zählen, somit schriebens Sies dem Satan zu, was aber auch aufbauend sein kann, irgendwie wiederholt sich vieles!!!GEJ.01_155,04] Sage Ich: Dich habe Ich vorbereitet durch Worte und Lehre. Du hieltest Mich, als Ich vor etlichen Tagen zu dir kam, wohl für einen sehr weisen und wohlverständigen Arzt, und als du Mich ungewöhnliche Taten verrichten sahst, so fingst du an, Mich für einen Propheten zu halten, durch den der Geist Gottes wirke. Du aber bist ein in allen Schulen bewanderter Mann, und es trieb dich der Drang, in deine volle Wissenschaft zu bringen, wie ein Mensch zu solcher Vollendung gelangen könne. Da enthüllte ich dir, was der Mensch und was in ihm ist, und dazu, was aus dem Menschen werden kann, so er sich vollends erkannt hat und dadurch zur vollsten Lebensfreiheit seines Geistes gelangt ist.
[GEJ.01_155,05] Aber Ich zeigte dir dann auch, wie Gott Selbst ein Mensch ist, und wie aus diesem einzigen Grunde auch du und alle dir ähnlichen Wesen Menschen sind. Und Ich zeigte dir dann auch im geheimen, daß eben Ich Selbst der Mensch bin, und daß ein jeder Mensch berufen ist, das zu werden und für ewig zu sein, was Ich Selbst bin. Da erstauntest du, und du weißt von da an, Wer Ich bin.
[GEJ.01_155,06] Und sieh, das war eine zweckmäßige Vorbereitung deiner Seele und deines Geistes, so daß du darob Mich nun eine ganze Erde und aus Steinen Menschen erschaffen sehen magst, und es wird dir dennoch nichts mehr machen. Denn du hast es frei und zwar auf einem wissenschaftlichen Wege angenommen, daß Gott ein Mensch und ein Mensch ganz gut und völlig wissenschaftlich wahr ein Gott sein kann! Und so kann es nun deine Seele und deinen Geist nimmer beirren, so du es vollkommen einsiehst, daß Ich der ganz allein und einig wahre Gott und Schöpfer aller Dinge von Ewigkeit her bin.
[GEJ.01_155,07] Aber ganz anders verhält es sich mit all diesen anderen Menschen, die samt und sämtlich auf dem rein wissenschaftlichen Wege unzugänglich sind. Diese haben nur den Glauben und dabei äußerst wenig Verstand.
[GEJ.01_155,08] Der Glaube aber ist dem Leben der Seele näher als der vollendetste Verstand. Ist der Glaube ein Zwang, so ist er dadurch sogleich auch eine Fessel der Seele; ist aber die Seele gefesselt, so kann von einer freien Entwicklung des Geistes in ihr keine Rede sein.
[GEJ.01_155,09] So aber, wie bei dir, zuerst der Verstand zur richtigen Einsicht gebracht worden ist, so bleibt dabei die Seele frei und nimmt sich aus dem Lichte des Verstandes allzeit nur soviel, als sie ganz gut verdauen kann.
[GEJ.01_155,10] Und so entwickelt sich dann aus einem recht gebildeten Verstande ein wahrer, voller, lebendiger Glaube, durch den der Geist in der Seele eine gerechte Nahrung überkommt und dadurch stets stärker und mächtiger wird, was ein jeder Mensch sogleich wahrnehmen kann, so seine Liebe zu Mir und zum Nächsten stets stärker und mächtiger wird.
[GEJ.01_155,11] Aber, wie schon erwähnt, wo bei dem Menschen der Verstand oft ganz unentwickelt ist und er, der Mensch, bloß den Glauben, der gewisserart in seiner Einzelstehung nur ein Gehorsam des Herzens und dessen Willens ist, allein hat, so muß dieser mit aller Vorsicht behandelt werden, auf daß er nicht zu einem barsten Wahne erstarre oder auf die gräßlichsten Abwege gerate, wie dies bei allen Heiden und auch in dieser Zeit bei sehr vielen nur zu augenscheinlich der traurige Fall ist.
[GEJ.01_155,12] Und du wirst nun schon leicht einzusehen imstande sein, warum Ich dich ehedem von dem Felsen, von dem du Mich vor dem Volke enthüllen wolltest, herabrief. Es soll darum nie ein Blinder den andern führen, sondern ein in seinem rechten Verstande Scharfsehender, ansonst sie beide in den Abgrund stürzen.
[GEJ.01_155,13] Ich sage euch, seid emsig in allem und sammelt euch eine rechte Kenntnis in allen Dingen! Prüfet alles, das euch vorkommt, und behaltet davon, das gut und wahr ist, so werdet ihr dann ein leichtes haben, die Wahrheit zu erfassen und den früher toten Glauben zu beleben und ihn zu einer wahren Leuchte des Lebens zu machen.
[GEJ.01_155,14] Ich sage dir und dadurch auch allen: Wollt ihr aus Meiner Lehre für euer Leben einen wahren Nutzen ziehen, so müßt ihr sie vorerst verstehen und dann erst der Wahrheit gemäß danach handeln!
[GEJ.01_155,15] So vollkommen der Vater im Himmel ist in allem, ebenso vollkommen müßt auch ihr sein, ansonst ihr nimmer Dessen Kinder werden könnt!
[GEJ.01_155,16] Du hast gelesen die Schrift des Matthäus und darin Meine Bergpredigt; da lehrte Ich die Jünger beten und zwar mit dem Anrufe: Unser Vater!
[GEJ.01_155,17] Wer solches Gebet betet im Herzen, versteht es aber nicht im rechten Verstande, der ist wie ein Blinder, der die Sonne lobt und preist, sie aber dennoch trotz ihres allermächtigsten Lichtes nicht sieht und sich von ihr auch keine Vorstellung machen kann. Er sündigt dadurch freilich nicht; aber es ist ihm auch nichts nütze in der Wahrheit; denn er bleibt dabei dennoch in der gleichen Finsternis.
[GEJ.01_155,18] Darum, so ihr eines Menschen Herz wahrhaft fürs Leben bildet, so vergesset nicht zuvor recht zu bilden den Verstand, sonst machet ihr aus ihm einen blinden Verehrer der Sonne, das nichts nütze ist.
LG. Pegus
P,.:`#.:,,S
Hallöchen,
nun - es ist durchaus sinnvoll, einem Hungernden beizubringen, wie er sich selbst Nahrung beschaffen und/ oder herstellen kann.
Nur, um beim Beispiel des Angelsbaus zu bleiben - wenn der Hungernde während der "Lehre" am Hunger stirbt, dann hat er auch nichts mehr davon, dass er vielleicht eine Angel hätte bauen können und wenn ihm sein Nachbar den Zugang zum "Fischweiher" mit Waffengewalt verwehrt und den "Fischteich" selber plündert, ist das Ergebnis das Gleiche.
Erst den Menschen alles wegnehmen und dann auch noch überheblich ankommen und sagen - "ihr müsst eben lernen, seid doch selber schuld..." So etwas empfinde ich als reinen Hohn und spottet jeder Nächstenliebe.
Christus hat bei der Brot- und Fischvermehrung schließlich auch nicht gesagt, als klar war, dass es nicht reichen würde "ihr habt halt Pech gehabt, seht zu, wo ihr euer Essen herkriegt. Ihr dürft halt nicht so faul sein".
Eva
"Wenn eine freie Gesellschaft den vielen, die arm sind, nicht helfen kann, so kann sie auch jene nicht retten, die reich sind" John F. Kennedy
Das sehe ich als sehr Weise Einsicht Eva, zuerst braucht der hungernde einmal eine Stärkung, vom Angelzeug, will ich gar nicht erst anfangen. Nicht viel fragen, man sieht es, wenn jemand wirklich Hilfe braucht!
LG. Pegus
P,.:`#.:,,S
Hallo Pegus,
ich freue mich sehr, dass wir uns hier einig sind. :-)
Liebe Grüsse,
Eva
"Wenn eine freie Gesellschaft den vielen, die arm sind, nicht helfen kann, so kann sie auch jene nicht retten, die reich sind" John F. Kennedy
Mit Waffengewalt abhalten vom Fischweiher?
Eva,hast du nicht schon vor langer Zeit die Waffenlieferungen eingestellt an die 3.Welt? Woher hat der andere denn die Waffen?Ist da was schiefgelaufen bei deinem "gerechten" Waffenstop an die 3.Welt?
Eine tolle Grerechtigkeit hast du da geschaffen damals!
Natürlich betreut man den Hungernden wärend er seine Angel baut und das fischen lernt als verantwortungsvoller Führer (deine Worte von führen)Hälst du mich für so doof,oder bist du so doof nicht zu merken was ich meine?Oder willst du es nicht wissen was ich meine? Ich denke du hast genug Intellekt um meine Worte zu verstehen.
Es ist verdammt schwer sich von seinen Vorstellungen zu verabschieden und sein fehlerhaftes Denken sich selber einzugestehen.
Auch ich habe diesen Prozess hinter mir.
PS:
Eva,
Keine Sorge,ich erwarte keinen Kniefall,um Gottes Willen nicht das du jetzt irgendwie so denkst (falls du jemals so denkst)
Ich erwarte von dir garnichts.
Aber glaubst du wirklich das du die Welt nach deinen Maßstäben gerecht machen kannst?
Ich würde mich freuen wenn es so einfach wäre wie du dir das bisher vorgestellt hast.Ich wäre sofort dabei.
Aber das Konzept "Mensch" ist weitaus komplizierter!
"Kind" würde ich fast sagen,wache endlich auf.
Du wirfst mir Vorurteile vor? Was sind denn Vorurteile? Das ist ein Urteil bevor man eine Erfahrung gemacht hat.Ein Urteil also,welches man sich bildet bevor man eine Erfahrung gemacht hat.Glaubst du wirklich ich handel so? Denkst du ich bin so ein Schwachmat?
Hälst du mich für einen der "Dunkelmächte"?
Sag es mir,wenn du so von mir denkst.